第35章 高原神舟（2 / 3）

据说，茹拉杰的母亲，是止贡赞普的王妃，被贬为庶民后，为罗昂达孜放羊。

作为一个没有势力的弱女子，罗昂达孜对她倒也还算放心，王妃被迫在神山雅拉香波山下放牧。

一天夜里，她梦见来了一位白衣男子和她共度良宵。清晨她从梦中惊醒，发现一头白色牦牛从帐篷旁边缓缓走过。

过了不久，她就怀孕了，于是她认定白色牦牛是雅拉香波山神幻化而成，来到她的身边并使她受孕。

十月怀胎，一朝分娩，她生下的却不是一个健康的婴儿，而是一个赤色的肉球，这让王妃受到极大的惊吓。

她感到非常害怕，本想把肉球扔进河里，但抱起肉球时，却感觉到肉球里传出的血脉亲情。

夜晚来临之时，王妃担心肉球受冻，将它放在一个牛角之中取暖，让他度过这个寒冷的夜晚。

结果，肉球在牛角中孕育成为一个婴儿，这便是茹拉杰。“茹拉杰”的意思便是“在牛角之中温养”。

茹拉杰从小到大，都没有见过自己的父亲，于是他问及父亲在哪里？王妃说：“你没有父亲，你是我从野牛角中捡来的。”

茹拉杰对母亲说：“母亲你骗我，人皆有父，吾父何在？”面对茹拉杰的责问，王妃张口结舌，她总不能说：“你父亲是白牦牛吧！”

于是，茹拉杰的母亲把事情的详细经过告诉了茹拉杰，父亲止贡赞普被杀害，兄弟姐妹也都被流放了。

在青藏高原，人们经常可以看到一种奇特的牛，据说是天神的坐骑，这就是被人们誉为“高原之舟“的牦牛。

它体形雄壮，四肢短小，身披长毛，尾似马，叫如猪，尤其是它的腹部和臀部，长有粗毛，宛如系上了一条特制的“长毛围裙“。

传说，当世界上第一缕阳光照耀到圣山岗仁波齐时，这世上便有了第一头牦牛。

生活在高原上的人们，还传说岗仁波齐的山褶，其实就是牦牛的背脊变成的。