第九十一章 舟山斗法（1 / 3）

一路无话。

飞机到达深圳时，已是凌晨。我们一行四人出机场后，一路直奔童氏兄弟所在的龙岗区。

汇合后，二位将探听到的情况做了一个详细的叙述，因为圆光术的作用，只能断续看到一些片断，所以其谈话内容也都是一些零零碎碎的只言片语。

其中每个片段里，都反复的出现一个地名：舟山

说起舟山，是全中国人民都耳熟能详的地方，那里有观音大士慈航真人的道场普陀山珞珈洞，每年都会有不计其数的人往返其岛上，祈求平安顺遂。

普通人可能会认为这些仙山洞府只是随机选择，但是真正懂得龙脉的人就知道，中国的名山大川，凡有灵性者，皆被佛道二家逐一占据，元朝佛道辩论以前，这些多数皆为道家仙山，而后，几百余座山头皆被佛家所占。

而佛家自印度东来之后，因为占了这些灵山秀水的气运，即使在印度早在13世纪便已消亡，但是在中土，却得到了极大的弘扬和发展。

凡山脉结穴之处，皆是占据了天地之灵，因而便备受推崇。从气脉的角度来说，也同样事关一国之运数。因此历来这些名山大川，都是帝王极为重视之处。

山恒问道：难道他们打算在舟山设置联络处，把调包的剑和印都偷运出去么？

童建业捻着胡子沉吟道：这种可能性不是没有。但是这种事情往往只需要打通几个海关的人员即可，用不着如此大费周章的跑到深圳来谋划。我总觉得，这里面有一个很大的阴谋。

童建华说道：除了舟山之外，我隐约还听到几个词，只是不解何意。

我说道：什么词，您说来我们共同参详。

童建华道：福州出现了两次，什么血出现了三次，祭典出现了两次。还有一个什么魂，话语太轻，听得不是甚清。

舟山和福州，这两个地名基本可以判定，是靠近东海的两个城市，其间的海域，恰和日本相邻。难道是要在这两个地方做什么手脚？

想到这里，我马上给臧卜天和水木先生分别打了电话，让他们派人留意这两处有什么异常动向。

随后联络了句容的茅山上清法坛，让他们留意近期天象的变化，一有动静，即刻知会。