第14章 神山圣湖（3 / 3）

队伍终于翻过里普列克山口，大部分人都出现了严重的高反。随着海拔不断降低，症状才慢慢缓解。

经过几天的艰苦跋涉，队伍总算进入不让境内，不让的海拔还是很高，这里干燥寒冷，和比托拉格尔形成鲜明的对比。

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前面是两个碧蓝的湖，道路就从两个湖的中间穿过。右边的湖上空晴空万里，而左边的湖上空则是乌云翻滚。

阿仕图介绍道：“右边的湖叫玛垂措，又叫马法木措，是圣湖，现在也有人叫它玛旁雍错，雍措是碧玉湖的意思。左边的湖叫楞伽措，是鬼湖。传说玛垂措的四边有四个洗浴门，东为莲花门。西为去污门，北为信仰门，南为香甜门，朝圣者绕湖一周到每个门洗浴，便能消除各种罪过，当然我是没有见过。又传说湖底聚集了众多的珍宝。如能捕得一条鱼、拣到一粒石子、或拾到湖中鸥鸟的一根羽毛，将一生生活美满。另外时常有人取下身上的金银首饰，念念有词地抛入湖中，以示虔诚。圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。”

“玛旁雍措和楞伽措分别代表光明（或阳性）和黑暗（或阴性）。但他们之间不是孤立的，而是通过一条湖底的河道相互沟通的。相传，曾经在玛旁湖中有两条金鱼，有一次它们之间发生了冲突，进行了一场你死我活的较量。其中的一条金鱼招架不住便凿开了一条河道流到楞伽湖中。人们认为两湖之间的相互流通是件吉祥之事，如果河道干涸，两湖之间中断来往会引起人间的灾祸。”

站在湖边，前面有一座雪山，远远望去就像古埃及的金字塔。

阿仕图指着前面的雪山说道：“那就是神山冈仁波齐。我们还需走一天才能到达那里。今晚我们就在大金住宿。明天就能到达神山脚下。”

一片湖光山色，真是美不胜收。

一路上有不少虔诚的信徒在磕长头转湖。大部分人是走路转湖。

队伍来到大金，这里是转山的起点，也是终点。

阿仕图介绍转山分外圈和内圈，大部分人都是赚外圈。藏传佛教和印度教是顺时针方向转，雍仲苯教是逆时针方向转。

经过几天的跋涉，大家都已经感觉疲惫不堪。明天还有艰难的行程，到达神山脚下开启宇宙之门。

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林樾让大家好好休息。

阿仕图要和林樾探讨明天的行程和一些具体事务。

林樾觉得阿仕图有很多秘密没有跟他说，必须让他说实话，否则自己心里一点底都没有。