第四十八章 貌美道姑也彪悍（1 / 3）

“冲喜”是民间习俗，封建迷信残留，但仍然流传到现在，哪怕是十年后依然还在。

去镇上逛街的时候，洛水仙问丈夫：“老公，你怎么也知道老张家张英的事迹？连我妈他们都不知道。”

李沐阳停下脚步，看着丈母娘和大舅哥在店里面挑着聘礼需要用的东西，说道：“张贵生前常去我家，听他和爸提起就记住了，那时还小不懂这么多，大人们说我就当故事听听，他们说好我就觉得好，所以印象很深刻。”

“我觉得和中医理论基础里的阴阳五行很相似，只是服务的对象不同而已。”

“当然很像，造成这样的原因是因为中国古代哲学思想已经深度渗入中医学固有理论和实践经验相结合。同样的，我们也可以从冲喜这种类似的文化习俗里中体现出来。

有些别有用心的所谓的专家说这些东西都是糟粕，应当通通去除，殊不知这些蠢货专家才是真正的糟粕。

有些东西存在就是合理，不能一味的抛弃，也不能一味的盲从。我们要有自己的思想，这样才能不让人忽悠。”

李沐阳说到这里不由想起手里的药方，然后继续说道：“如果让这种优秀传统文化从我们手里断层，那么我们就是历史的罪人。”

洛水仙不知道为什么丈夫会有这么大的感慨，或者说是焦虑。

天气炎热，李沐阳找家奶茶店买了几杯奶茶，给了一瓶给媳妇，然后拎着两瓶给母亲和哥哥。

李沐阳作为洛家唯一的女婿，媳妇家里有事情他要出面的，这是也本地的一种习俗。若娘家这边没有男主人可以出来做主，那么大女婿就要暂代这个家的男主人。

准备齐全聘礼，洛家八聘六礼上门下聘提亲，李沐阳第二次见到他这个师姐和她的孩子张煦。

张煦在这天之前被奶奶特意交代过，那天要喊张倩为姑姑，喊洛君豪为姑父，其他时候不用喊都行。

“姑姑，姑父，叔叔，阿姨……”张煦虽然才十岁左右，但是很乖巧，忍着眼泪喊完。

李沐阳有些触动，摸着张煦的小脑袋瓜，将红包给了他，顺道：“以后想怎么喊都行。”

本地的下聘流程基本都一样，又没有婚礼，下完聘女方就可以直接拿行李去夫家，因为要给老太太“冲喜”，所以洛君豪只能做张家“驸马”，日后要偶尔回来过夜，相当于多认了一堂父母，在家里住下才能调和这个家阴阳，这样才能达到“冲喜”的目的。

本地说的“驸马”并不是倒插门，但比倒插门好太多，一般是没有儿子的人家，怕委屈女婿才招的“驸马”。

做“驸马”的孩子不用跟娘家姓，娘家的财产“驸马”有份。如果“驸马”的后代男丁多要过继一个给岳父岳母做孙儿，续娘家香火，还要赡养妻子父母。因为张家已经有了张煦，所以不用男丁过继，这才是凌绣红没意见的原因。

下聘和婚宴是一起办的，是仓促了些。