第488章 婚事（2 / 3）

这样的生活实在是太快乐也太反动了，自然有道学先生给徐影谏言，陛下您愿意放那些前朝孤女自行聘嫁而不是在许家村里老死此生，固然是德政，但是您能不能管管她们啊！

她们的笑容太耀眼了，太不女德了，简直败坏公序良俗！

可是，凭什么女孩子笑得露齿了，笑出声音了，就是破坏公序良俗呢？

徐影收了这样的奏章，懒得发言。

自有年轻的官员去和老道学辩经——看不顺眼你别看，我怎么觉得姑娘们打扮得漂漂亮亮的看上去就让人开心呢？

再说人家姑娘笑得大声点招谁惹谁了，她们看上去过得很好招谁惹谁了，人家是前朝皇室之后，倘若一个个天天愁云惨雾的，没事儿写两篇春花秋月何时了的亡国词，你们是不是就要开始给陛下谏言对前朝皇室温柔一点，不可折辱太过了呢？

说到这个程度，若是有道学先生敢说存天理灭人欲，年轻官员们就可以开始讲诗经了，窈窕淑女君子好逑听说过吗，之子于归宜家宜室听说过吗，孔夫子那个时代大家都能笑看年轻男女快快乐乐地在一起情窦初开，搁你这儿开始存天理灭人欲了？

逼急了连朱熹都可以拉出来骂骂看好吗！

他的人品也不是一点黑点没有嘛！存天理灭人欲怕是他自己都没有完全做到吧！

确实，我们考科举用的是他的四书章句集注，但说到底还是考四书，怎么能放着孔孟时代的文化我们不去学习，去学个给书写注释的朱子扭曲的儒家理论。

朱子的批注就一定对吗？

老夫人从老国公处听到了辩的这段经，笑裂了都要，并表示大快人心。

本来，朱熹在提出存天理灭人欲的时代是没有太多人理他的，后世拍的以宋为背景的电视剧里嫡嫡庶庶侯爷伯爷大门不出二门不迈，也是不太符合两宋民风的。

只是后面情况变化了罢了——

一方面是因为靖康耻太丢人了，尤其是女人在洗衣院里被糟蹋，未见得主流士大夫们如何同情女人们的遭遇，倒统一立场地觉得她们为什么不守贞洁。

都给我守！