第五百九十九章 人柱祭品，草木皆兵（2 / 7）

更有着打破陈规，重新厘定天下经纬之能。

让本应修不得修长生法的体制之主，绕开限制，另辟蹊径，真正拥有由兵入法，一步登天的可能性！

但是这等不经历术士那般从无到有苦苦修持，便可一步登天的晋升科仪，自然也是千难万难。

前置有五，条条苛刻。

第一，自身的人道位格，需超越世间所有人。

唯名与器不可假于人！

夏朝之前为“三皇五帝”；夏朝君主称“后”，如夏后氏；商朝君主称“帝”，如帝辛；周天子称“王”，如周穆王。

战国诸侯大多僭越称王，尊周天子为“天王”。

直到始皇帝彻底统一赤县神州，创“皇帝”一词，作为自己这位神州最高统治者的正式尊号，寓意：“德兼三皇、功盖五帝”。

可见野心之大。

祖龙创造的这“皇帝”尊位，本应超越一开始的那些人皇，至少要高上半格，为人间至尊的神位。

可惜空有一个名头，却没有对应的力量，凡人不过几十年光阴，转眼之间便会雨打风吹去。

传到后世王朝手中，也不过是“天子”的另一种称呼罢了，并没有掀起什么惊天动地的大水花。

倒是祖龙身为赤县神州首位皇帝，号称“始皇帝”，更要比寻常皇帝再高半格。

这一尊位已经不再是天子的九五之尊，也不是人皇的九九至尊，而是统御三界的大天尊——玄穹上帝！

一旦让他夯实力量根基，便可借助“名”、“器”之力，乘风化龙，统御三界。

第二、建立有别于历史上所有朝代的全新制度，并制定专门的律法一以贯之，深入人心。

始皇帝在生前扫灭六国，统一海内；创始帝制，前所未有的加强中央统治；废除分封，改设郡县；

书同文、车同轨、行同轮，统一文字、货币、度量衡

一手奠定赤县神州近两千年政治制度的根本格局，功在当代利在千秋，乃是历史公认的“千古一帝”！

最重要的一点是。