第两百五十三章 游历天下（十）（1 / 1）
现在的道教势力基本已经是已经退出了京州，去到了其他州的没有信仰宗教势力的大洲继续的发展信徒了，而京州只剩下了一些不算是武林门派的，专心修道的，不想继续的动荡的小道门还继续的在京州的边缘存在着。不过那些小道门本身就是道教的边缘势力，所以一开始就是存在在边缘，现在也不必继续的搬动。
而唐云相，就是在到达了京州之后，就看到了一家道观，和一家尼姑庵。这家道观和尼姑庵离得很近，两家都是建立在城外，所以是相对而建的，两者对门而立。而唐云相，就在经过这个道观和尼姑庵的时候，唐云相就感觉到了一股非常强烈的情感，从那座尼姑庵之中散发而出，若不是唐云相修炼的是忘情天书，也不会感觉得到的。
对于尼姑庵还有对面的那座道观，唐云相早就感知过，这里的这两家都是没有怎么修练过武学的人，只是练了一点内功，还有一些三流武学，整体的实力也就是两家不入流的门派一样。所以唐云相对于他们也不必像是对待江湖门派一样，也就直接翻墙直接往他感觉到的那个地方赶去。
唐云相来到那个强烈情感的地方，就看到一座坟墓，还有墓前的一个老道士。先前唐云相感觉到的无比强烈的情感就是从这个老道士的身上散发出来的。唐云相漫步走到老道士的身边，只见老道士身前的坟墓是一个尼姑的墓，想来就是这座尼姑庵的尼姑，而且和这个老道士的关系不浅，否则这个老道士不会有这么强烈的情感存在。
老道士的身前放着的是一套茶具，正在慢慢的煮茶，茶香慢慢的散发了出来，唐云相轻轻的嗅了嗅，发现这茶香虽然不是什么很名贵的茶煮出来的，但是茶香之中蕴含着一股说不出的情感在其中，让唐云相闻之迷醉。唐云相走到老道士的身边，缓缓的坐下，说道：“您，能和我说一下，您的故事吗？”。
老道士睁开眼睛看了一下坐在自己身边的唐云相，也不奇怪唐云相是怎么进来的，也不好奇唐云相为什么想要知道他的故事，老道士对于唐云相的一切都不好奇，也不感兴趣，只不过有人想要听一听自己的故事，老道士还是愿意讲一讲的。两个人在那尼姑的坟前坐了许久，等到茶煮开了，老道士将一杯茶到给唐云相之后，才开始讲述。
唐云相就端着一杯茶，静静的听老道士的故事。
老道士是从小就在这个道观之中长大的，他长大之后听自己的师兄和师傅说他是被放在一个篮子里面，放在道观门口的，所以老道士也是不知道自己的双亲是谁，也不想知道，老道士的性格很安静，也不想去体会一下那些波澜壮阔的江湖生活，只是想要在这座小道观之中安安静静的修道，然后就这样一辈子的过去。
但是老道士小时候憧憬的日子只是过对了一半，因为在老道士七岁的时候，他们道观对面的尼姑庵之中也是来了一个小女孩，是尼姑庵里面的老尼姑在大街上面捡回来的一个孤儿，年龄就和老道士那个时候一样，都是七岁。而且当时的他们都是小孩子，而且缺少玩伴，所以两个人也是经常的在一起玩闹，感情也是日益的增长。
在那个时候，不管是老道士的师傅还是师兄，又或者是那个女孩的师傅，都是不反对老道士他们长大之后，互相喜欢，他们也是准备好到时候他们长大了，就让他们还俗，去成家立业。但是在那个时候，正直道教和佛教之间十年一度的京州之战的开始，属于道教一方的老道士他们道观还有对面的尼姑庵都得去参加。
在老道士年轻的那个时候，京州因为存在道教和佛教，所以为了在京州保持各个教派的土地和传教地点，所以道教和佛教都约定每十年开始一次辩论大会，来决定接下来的十年之中，两教所用来传教的土地。而在当时，雷音寺和青鹿崖都是因为魔教之役所大受损伤，所以那一次的辩论大会，青鹿崖和雷音寺全部都没有参加。
而没有了双方领头的青鹿崖和雷音寺，对双方进行克制，那一次的辩论大会就直接开展成了一次比武大会。因为不管是修道还是修佛的，都会修练一两手武学，而双方没有一个可以将两边都镇压住的门派存在，两边对于对方说出来的辩论全然是不相信的，也不愿意相信，所以最后只能是进行谁的拳头大，谁说的就是对的的行动，也就变成了一场闹剧。
而这一场变成闹剧的辩论大会，将京州的道教势力和佛教势力的发展全部都遏制住了，本来昂扬向上的发展，顿时是变得衰落了下来，在那一场闹剧之中，有很多的道观还有佛寺就是因为死去了很多的人，还有的是全部人都去了，然后死光了，也就没有了以后。
而老道士他们道观还有对面的尼姑庵都是去了仅有的几位高层，然后全部都死在了那里。等到老道士知道这件事的时候，年纪仅仅只有十岁的老道士还有对面十岁的小女孩，就一个人一个道观和尼姑庵，慢慢的坚守到了现在。当时的老道士和那个小女孩的感情已经是很浓烈了，而且当时的他们也是知道了一些大人们该知道的事情，两边的大人都是已经告诉过他们，他们自己也是憧憬过他们以后的日子，但是这件事情发生，对于他们的家，道观还有尼姑庵他们是不想让道观还有尼姑庵就这么的荒废，还有遗弃，所以他们两个小孩子，通过城里的百姓的接济，勉强度日，支撑着这各只剩下一个人的道观还有尼姑庵。两个人的年纪日渐增大，感情日益增进，道行也是越发的深了，但是却无一人提出要还俗成亲过日子。