第三百零一章 花之争（一百四十三）（1 / 3）

美杜莎厅朝着海边，夕阳的余晖通过落地窗，可以将厅里的古希腊、罗马雕塑染上一层玫瑰色。

从这里望出去，风景其实与贝壳小屋看到的大同小异，却因为这些雕塑和精心的布置，让人有一种置身爱琴海的错觉。隔着玻璃，还能听到汹涌的大海发出的野兽般的咆哮声，可能整个宫殿里除了主宫最豪华的套房就在这边了。

据宫廷侍从的介绍，美杜莎厅对称的朝着东边的是尼姬厅，也就是胜利女神厅，绝大多数的法国高官们都住在那边。将格雷古瓦神甫“单独”安排住在这里完全不会怠慢他，而且其他人也会觉得舒服多。

不只是有捍卫真理的“异端”会被绑上火刑架，教会里还有护卫信仰的“殉教者”，更别提教皇提起过的火了，那是炼狱里才有的。佛教里以为阿鼻地狱里烈火永不止息，但基督教里的炼狱是一种净炼的地方，有人认为可以赎的罪在这里会被燃烧掉，剩下的是不可以赎的罪，需要在地狱里受苦，也有人认为火是一种“洗礼”，不能用泉水洗罪的人不得不用火来炼罪。

用彼世的刑罚来恫吓世俗的领导人曾经是一种教会掌握的强大工具，赎罪券也因此而卖得很好，用以支持十字军东征和教会高层奢华的开销。

血腥的魔种会强烈刺激人性中邪恶的一面，从而产生毁灭的力量。格雷古瓦曾冒着生命危险，揭露了一些人在大革命中的荒唐过激行为，总是会有人会在乱世时为所欲为的。

如果不知道善，就不会知道什么是恶，正是因为有了这些“圣人”存在，人们的习俗和伦理才发生改变。

时间不会修复任何东西，就像废墟上的土，随着时间流逝一层盖过一层，最终将其掩埋，多年以后还会被挖掘出来。

庞贝古城发现了很多“石膏像”，那些曾经都是活人，因为被火山灰掩埋留下了他们生前保持的样子，让后来的考古学家看到了灾难发生的那一夜的情景，其中不少人还保持着睡眠的样子，他们可没睁开眼睛，看到美杜莎之眼。

但时间却可以让一种动物从清晨的四条腿，变成中午两条腿，晚上三条腿。

这是个不怎么恰当的比喻，人的灵魂年龄是不一样的，有的人少年老成，有的人少不更事，但身体的年龄却是可以确定的。不管女演员乔治娜小姐身材看着多么成熟，她身体的年龄还没有成年，而拿破仑已经三十多岁了。

不过18世纪末、19世纪初的人还没有形成这种观念，他们并不觉得这是一种罪，甚至很多人很早就结婚生孩子了，高出生率可以抵消高死亡率，很多女孩十几岁就开始生育。

以赛亚·柏林曾说过，解放一个人是要将他们从偏见和愚昧中解脱出来，让他们做命运的主人，而不是告诉他“你应该有怎样的命运”。

至少莉莉将他从纯血主义者的偏见里解脱了出来，他都不会随便说“泥巴种”这个词了。

波莫纳希望自己没有将他从新拖进偏见里，他年轻时所犯的错，已经通过他成年后的所作所为赎干净了，而她好像离地狱越来越近了。

圣帕特里克据说在爱尔兰发现了地狱的入口，诅咒别人下地狱应该是很严重的诅咒了，她却毫无感觉。