第四十三章 Guerrero mortelle（2 / 3）

牧徽上的两把钥匙，一把是金色的，一把是银色的，通常代表天上的钥匙和地上的钥匙，但也有人将之当成精神的钥匙和世俗的钥匙，尘世的王国不能将自己的存在归因于精神的王国。

从威斯特伐利亚协议后，军事和政治转移到主权国家，教皇和教士们被告知只需要管好自己的教会事务。尽管接下来的战争规模依旧很大、很漫长，但驱动它们的原因已经变了。

对波拿巴来说战争是美丽的，战争中的天才是非凡的，哪怕是战场上一个勇敢的士兵，他的名字也能为军舰命名。

如果天赋能赢得战争，那么充分发挥一个人的天赋是足以改变历史的。

为什么乔治安娜这样的爱好和平的人要为他筹措发动战争筹措军费呢？

霍格沃茨之战也是一场会战，要来的终归要来，中立到最后总会加入其中一方，不论是撤走还是留下。

会战会吸引很多赌徒，不论是在战场上搏杀的，还是在场外买国债的。不论骰子摇晃多久，总是要掀开盖子的，盖子打开就能看到结果。

要在这个前提下，邓布利多“除你武器”的“小计谋”才奏效。同样的招数只能用一次，下一次就不管用了。

然而乔治安娜却不懂，为什么会有一个法国重骑兵出现在这儿。

在强行军和机动之舞的时代，这些重骑兵有什么用呢？

她想不明白，战争不是她所擅长的，她将小番茄从清水里捞出来，放进了凯撒沙拉里，和加了葡萄干的发酵面包一起作为早餐。

等她回到了刚才的房间时，屋子里沉默不语，每个人都表情凝重。

乔治安娜回头看了眼门外，可以看到多普尔和他的重骑兵们都在门外。

“我听但丁说，作为小光的月亮除非接收来自太阳的光，否则自身没有光。但我们必须牢牢记住，月亮的存在是一回事，力量是另一回事，它的功能也是另一回事。”乔治安娜让菲丽尔，带着侍从们将凯撒沙拉分给了所有人“在逾越节的筵席上，门徒们被要求出去买剑，买剑的目的是为了自保，而不是让门徒们互相搏杀，彼得在尘世的权威来自于钥匙，教会与帝国的基础不同，教会不能做违背其基础的事，帝国也不能做违背其基础的事，这就是刚才你们问我问题的答案。”

她继续看着众人“帝国只是个比喻，我们手里有一部宪法，总统认可了天主教作为国教的地位，却拒绝……”

“我们明白您的意思，夫人。”米兰的代表立刻说“我们遵从您的意思。”

“他说重要的是找到‘善’和对‘善’的感知，我觉得更重要的是一种构成和秩序，根本法和基本法构成了‘政治身体’，这个身体由不同的特征的部位构成，但手和脚不能直接连在一起，那样的人看起来像怪物似的。”她微笑着说，却没人为她的笑话发笑“所以我们需要躯干，完成头、手脚之间的过渡，当教皇的权力跨越了这个界限，躯干就会发生扭曲，此时应该有一个与之平行的躯干，才不至于因为躯干不知节制导致瓦解。”

“和平的保卫者。”有人低声说。

他的声音很轻，但是在这个没人说话的场合，哪怕针掉在地上都会被人听见，所有人都看着那个说话的人。

他“很年轻”，相对于这些老人而言，大概快五十的样子。

“帕多瓦没有来人，却不妨碍我们借用马西利乌斯的理论。”乔治安娜笑着说“他想要保护的是尘世的安宁。”