第七百七十四章：商德会（中）（1 / 2）

六十五岁，已经退休的枫林湾公司总经理金大成看上去依然精神抖擞，本次商德会论辈分、论影响能超过他的，没有几人。

入会后，坐于金大成左右的，有在旧港颇具声望的投资世家胡家（胡守诚家族、大种植园主田家（田甫家族、早已溶于狮城，来自威尼斯的大商贾富格尔家（安东·富格尔家族，还有创办本土玉泉谷葡萄酒协会的陶家（陶江家族、经营本土最大酒楼品牌清风楼的汪家等。

三百人的小会场里，今日满满当当坐了五百来人，主持人宣布会议开始，台下顿时鸦雀无声。

金大成作为代表，第一个上台发言，他首次提出了商人应该以儒、道、禅为立德根本的观点。

“世人都说商人无义戏子无情，为何百姓会对我们这些商人产生如此的偏见，这怨不得别人，得从我们自身寻找原因。我还在济州经商时，就见过小商贩以次充好……”回忆了一番自己过去的经历，金大成随后又给台下的后辈们例举了具有儒、道、禅精神的古代商人典范。

称得上最早儒商人物的，自然是孔门七十二贤之一的子贡。

子贡在孔门三千弟子中，“身通六艺”。与其他贤人相比，子贡之所以学而优则商，不仅因为他出生商业世家，对经商有先天优势，还因为他受孔子学说的影响，要在“义”和“利”之间进行学以致用的实践，他想通过经商来打开学行合一的连通渠道。

子贡性格活泼，交往甚广，尤其不安于现状，即便跟老师周游列国，也没有停下经商活动。有一年冬天，子贡获知吴国军队将远征北方作战，他便准备往吴国贩运丝棉。此时北方正值冰天雪地，御寒丝棉是必备军需，子贡料定吴王夫差肯定会强征丝棉保证将士顺利远征，如此一来，吴国丝棉必会紧缺，丝棉价格自然走高。及时掌握行情，善于把握商机，便有赚大钱的机会。子贡迅速组织人手，划分成若干商队到鲁国各地采购丝棉，然后安排快车运往吴国。结果果不出子贡所料，啼冷号寒的吴国百姓很快将丝棉抢购一空，子贡由此大挣了一笔。

完成课业后，子贡先是回到卫国当了几年官。不久，他就辞官，重操旧业，成了一个周游列果的贸易商人。子贡所到之处，国君们也都与他行平等的礼节，有着孔门高徒名声，子贡在商业竞争中的软实力和无形资产，是一般商人没法比拟的。

子贡的儒商美誉来自诚信。他虽做买卖，却不忘儒家学说；他家财万贯，却富而不骄、富而有仁。《论语》里多处记载子贡与孔子探讨“信”的问题，他深知“信”乃立足之本，没有“信”一切荡然无存，是“言必信、行必果”使子贡立于不败之地，达到“忆则屡中”、“义利双赢”的最高经商境界。

儒家讲究己所不欲，勿施于人。己欲立而立人，己欲达而达人。内儒外商，为富当仁。以仁为本，以和为贵。与时逐而不责于人。贫而无谄，富而无骄。从善如流，嫉恶如仇。君子爱财，取之有道。

子贡儒商精髓在于以义取利，以利济世，以和为贵，以儒兴商。仁爱立人，见利思义，讲信修睦，乐于施善。博学儒雅，亦文亦商，以商养儒，以儒促商。重守诚信，谋利有度，宽厚圆融，内圣外王。

道商的代表人物是范蠡。