第二十章 斯肯多的人们（二）（1 / 1）
“很久以前，天地发生了一场巨变，那个时代的人们或自愿或被迫的放弃了温暖而轻松的生活，降临到了这个世界，那个时候依然还有光，光芒从洁白的高塔上洒下，即便是世界与高塔相对的另一边也能享受到那摇篮般的光明，但是就在短短的一分钟之内，光芒消失了。
“人们传言是从宇宙虚无当中出现了一只异兽，将那光芒作为食物吞进了肚囊当中，然而无人能够反击，力量太过微小，甚至连蚍蜉撼树都做不到。许多人本就依存着光芒而食，更有甚者早已将自己的一切都托付在从前经久不息的光芒之中，于是满地饿殍，上苍亦不会怜惜分毫。听，吹拂的风已不再刮了，瞧，涌动的大地正以无法理解的方式崩塌毁灭。本以为文明的未来就于此刻终结，但仍有人奋发着改变，不服输但最后还是被黑暗占领了所有。
“雷电突兀的现兆，同大地一起几乎要破败一切，同类相残，互夺能源也早已不再新鲜。一种能量由雷电而起，我们称之为火，尽管有光，但这种低劣的能量解放方式太过暴力，有人认为那是神赋予的新的权柄，迷茫的人们建立了圣火教，多少有点疯癫的意味。那部分人依偎着火光，崩裂毁坏自己的身体也毫不在乎，他们只是想要享受这最后的温暖，仅此而已。但当人被满足了一点点要求时，贪婪的想要更多往往是比满足的感情更加剧烈，于是啊，同胞的身体变成了黑暗世界中火光滋长的养料，躯体在橘红的火焰中舞动，哪里还管得了手足之情，同乡之谊。
“除了少数愿意呆在原地等死之外，绝大多数都想逃，可天地的威能哪有这么容易避过，黑暗的前方不知道会有什么出现，但是我们都相信，或许前方会有神明存在也说不定。残肢掩埋在尘土之下，可是我们之中的大多数人到死也都还不知道这一切为何而发生，在这个完全是机械生命的世界，这是完全不符合逻辑的。
“圣火的光芒越来越大了，这让一些人想起了从前的生活，他们啜泣起来，当残烛般的生命火焰正欲幻灭时，一个人站了出来，他就是我们伟大的初代元首，文明的拯救者----奥古斯塔-特雷洛夫！他带领余下的人们抛弃愚昧，以莫大功绩建立了纵横天下的天网，并且规定今后的历代元首死亡之时都要将自己的身躯奉献出来，作为天网关键部分的补充。
“但是，初代元首的力量不是通天彻地的，他没办法保护足够多的人，于是天下被分成四份，也就是我们所熟悉的那四个地名。正如托尔你当时从那些管子里得到的知识当中所说明的那样，我们文明的中心一向都是特希若尔和阔尔得，面积最大的两个部分反而是最落后的那一部分。你能理解吗？当阔尔得的大街上都是拥有“眼睛”的老爷，当他们都可以随意的行动，当他们享用那本该是我们的权力和物质时，我们都还只是如同蝼蚁一般在黑暗当中对着雷电摇尾乞怜。
当我们把好不容易获得的“眼睛”戴上时，我们充其量也就和他们当中最低等的那种人相同。”
别兹开始讲述故事，有点如梦似幻，充斥着不真实感。
托尔完全不能理解别兹在说些什么，什么文明，什么痛苦之类，他提到的那个圣火教也没有出现在生活当中。
“你们讲些神话干嘛？”
“这些不是神话！这些都是历史，托尔，这些都是发生在我们身上的历史！”
“不，我还是不明白你们说的这些与我们有什么关系。”托尔摇着头。
“圣火教啊，那整天神神叨叨要把所有人都烧死的圣火教啊。”别兹有些急了。
“我不明白，我没有见过圣火教，也没见过火。”托尔依旧摇着头。
别科和别兹一时语塞，竟然也没有意料到托尔没见过火。别兹继续讲故事。
“初代元首在选取人员分配地区时，将一小部分壮年，所有的幼年和老年个体带到了现在的特希若尔和阔尔得，余下的人仅仅就只是圈出了个地皮就让他们自生自灭了，你我就是这种人的后裔，明白吗？本质上我们与亿万朝暮周期前的那一批人没什么两样。普罗迈欧的人还好，毕竟距离高塔比较近，圣火教的信徒全都被驱逐到了斯肯多，然而圣火教本身就是当时贪欲极大之人，他们不满足于斯肯多，掀起了先民降临这个世界的第一场反叛。当时的技术差距都还不大，斯肯多的人又都是壮年，何况他们在战场上不仅仅不害怕水，更是将自己的身体点燃来冲锋，他们称之为荣耀冲锋，他们认为这是在争取自己的权力，何况就现在看来他们似乎也没错。许多人都死在那场战争当中，可能会有几个死亡之时恰巧被雷电照耀，可那种概率何等之低。每一名荣耀冲锋还活下来的人都被推举为圣子，他们的血脉直到现在都还传递着。
“成千上万的人将自己点燃，往所剩不多元首方士兵也用身体将冲锋挡下，战争发生在阔尔得边缘，可那火墙一时间甚至能让远在普罗迈欧的人看见。水啊，泼不灭，雷电啊，只是战争的一个小背景。人心比当时的天空更加黑暗，说不定当时火光搅动的风现在都还在这个世界上吹拂着。
“死了太多人，战争的最后元首方获胜了，他们收拾了尚未完全毁灭的尸体，建起了我们现在所看到的，天网。”
听到这里，饶是托尔从来没有见到火，从那描述中也能感受到悲痛，究竟是黑暗的时代造就黑暗的人心呢，还是黑暗的人心造就黑暗的时代呢？
神话的版本有点不一样啊，托尔想，很多细节都不一样，那么，谁在说谎呢？