二 论生来自由（1 / 2）

二论生来自由

人生万道论二

论生来自由

—周北辰

纪伯伦说：“你的子女，其实并不是你的子女，他们是渴望生命的个体。他们通过你出生，却并非来自于你，虽然他们和你在一起，但却不属于你。”

你可以给予他们你的爱，却不是你的想法。因为他们有自己的思想。你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，因为他们的灵魂属于自己。

你可以拼尽全力，变得像他们一样，却不是让他们变得和你一样，因为生命不会后退，也不要在过去停留。你是弓，儿女是从你那里射出的箭，弓箭手遥望未来之路上的箭靶，用尽力气将你拉开，使箭射得又快又远，怀着快乐的心情吧！

一切世间的聚散，终将以分离为目的，生命中的所有灿烂，都需要生命品尝其独自远行的悲哀。谁都是来时一个人，去时一个人，而生命中的所有遇见，其实都将渐行渐远，渐行渐远。无论夫妻，或子女，无非水火光的瞬间碰触。夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞，此时不过瞬间的相遇，转眼间剩自我的孤寂。往者已难追忆，来者亦将遗忘。

每一个来到这个世界上的人，皆生来自由，不为任何人而来，不为任何人而活。一个人只有真正的知道自己为什么而活，才可以忍受任何一种生活。所以众生，生来都在寻找自己，而非寻找别人，只有寻找到生命的真谛，才能解脱真正的自己。所以生来自由，我虽然不喜欢你嚣张的样子，但我誓死捍卫你自由的权利。

每一个人生之于世皆是一个单独的个体，夫妻是夫妻，子女是子女，每一个人都是一个独立的个体，都是平等自由的个体。子女不是为了父母而存在，父母也不是为了子女而活，每一个人都要知道自己为什么而活。

可是，很多人不知道自己为什么而活，因为心灵的缺失，意识的沦丧，如有些父母生育孩子之后，喜欢控制孩子，认为孩子是自己生的，便是属于自己的。于是拼命把控子女的一生，操纵子女的事业，婚姻，人生。不要子女做自己喜欢的事，不让孩子选择自己的人生权利，只要孩子做属于自己的孝顺孩子，为自己谋得钱财名利，满足自己的人生大愿。

说的好听，是爱，说得不好听，无非是利益，因为一切众生，考虑问题，更多从利益出发，你控制子女，为了什么，满足自己内心的私欲，还是为了满足自身的利益。是人，皆有欲望，有些人，想要孝子贤孙，想要荣华富贵，想要人侍候自己。自己已难满足自己的欲望，便希望望子女成龙成凤，带领自己跨越社会的阶级，好风光无限，好在同龄人中出一口恶气。

可惜你的孩子并不是属于你，他们是渴望生命而出生的，不是为了你而活的，不能把自身的思想观念强加给孩子，因为他不是你的私人物品，不是你的养老工具，不是你随时掌控的风筝，飞多远是由你来控制的，你可以控制他们的躯体，却不能掌握他们的灵魂。