课代表歌抒，点评二十七天火曰灾，庚申厄灾（2 / 3）

诹訾州昆仑墟掌门南叙伤全身，经络皆断散，丧失一身修为，只余首脑与右手可动，三岁之后离世。三年之后，也就是岁三冬过去后，南叙因为全身经络皆断散离世。

大梁州周南山楼观宗大棋士莒[ju]庆重伤左半身不遂，半岁后逝殂。莒庆半年后死亡。

大火州少室山大剑师莱驹与陨石同归于尽，当时弃世，只留下一句“剑来”。莱驹是剑修，一往无前。

鹑尾州周度门九壬境大修士魏清当日得不死，七日后衰亡。

那位无名修士迄今未有人知姓氏，只因手臂黥墨一个残字“五”，被人称为“五师”，传言当时同莱驹最后一击，道消人亡。艾刀因为手臂黥墨被人称为“五师”。

南叙亡故后，时年高辛氏周王姬腴诰告天下，南叙、莒庆、莱驹、魏清、五师为五愷[kǎi]，营造“五愷祠”，五人入祠享其脩业。又溶铜铸造盛稻粱方簠[fu]一只，盛黍稷圆簋[gui]一只，刻记铭文。

周王姬腴为五个人建立五愷祠，并且筑造方簠与圆簋纪念，铸器为纪念当时风俗。铭文课代表不在这里说了，大家可以自己阅读，这篇铭文参考毛公鼎。周宣王时代青铜器，清代道光末年出土于陕西岐山县，原器现收藏于我国台湾省台北故宫博物院。共有三十二行，四百九十七字。

“庚申厄灾”后参商移位，跂[qi]彼织女，终日七襄，意思是参宿商宿移位，鼎足三颗织女星，一天七次移动忙。参[shēn]宿、商宿、织女又出现了，与前章节的牛女二星河左右，参商两曜斗西东，对应，说明星宿变化与灾难关联。

灵台大夫布墨依据测星观天谏言改历，是岁周王姬腴告朔天下，春一月为正月，五岁一闰。

高辛氏姬腴死后，后人因为其人貌腴，又遇岁三冬、庚申之难一场劫数，取一个“噩”为谥号，史称周噩王。这是作者的虚构，非真实人物，读者留心即可，谥号取得很贴切，噩字主要字义是惊人的，不祥的意思。还可以当肥腴貌，如：噩噩（肥腴貌。

周噩王之子姬盈即位，朝都迁至大梁州丰京，姬盈后史称周牧王。又称“牧天子”。映射周穆王，历史上有名人物，一生传奇。他颁布的《吕刑》共三千条，原本今已失传。

南叙最后三年，在昆仑墟朗风山营造一座高台名“文山”，台前掘土为泽名“会海”，文山上营造三座山状守藏室，以广长矩形大石为基支持出雄伟山峰，勾勒出叠叠山峦景象。

甲一室名“帝国”，乙二室名“封建”，丙三室名“官僚资本”。

南叙建筑文山与会海，还修建图书馆[守藏室]，名字起的有趣，帝国、封建、官僚资本，这是近代中国压迫人民的三座大山，放到这里作者丁一乙自然有自己的写作意图。课代表也不能判定什么意思，只有看小说未来如何开展。

文山上守藏室犄角相应，中间围住一石冢，而后人览史鉴今将石冢称“南冢”或“叙冢”。叙字余声，南字男声，诹訾州方言余南混淆声近，又以讹传讹称“难冢”，难堇声，平增了几分不可明述。

除营造文山会海，南叙临死布发一道法戒：

一、盗摧冢者殛[ji]，二、触入冢者殛，三、遁离冢者殛，四、盗毁鉴者殛。世人称“四殛令”，为一冢而四诛，并设“探事人”一职持法行事。