课代表歌抒，点评36.辞拜（2 / 7）

尚祈珍重：就是乞求您珍重身体。

白话解释：我自此入山修习，君父大人膝下没有人侍奉。

此番陟山陟水行走万里路，这样亲恩，再一世也难回报，我忧思伤痛，心中像有东西撞击，痛苦难忍。

刀，您的竖子小儿，乞求您珍重身体。

之后艾罔对自己儿子艾刀说：“嗟[jiē]！十岁外出就外傅，礼也。予子无擅制之义，子行乎子义，我行乎我礼。

诗云：靡不有初，鲜克有终。入门后莫要人事虚嚣，精进肄业为善。”

白话解释：喂！童子十岁外出与外傅学习，是礼是规矩。

你小子没有自作主张。儿子你遵循情义，为父遵循礼法。

诗云：万事开头讲得好，很少能有好收场。入门后为人处事，不要浮躁虚假，精进学业才好。

《礼记·内则》“十年，出就外傅，居宿於外，学书记。”郑玄注：“外傅，教学之师也。”

也就是说，周朝古代贵族子弟至十岁年龄出外就学所从之师，是外傅，与内傅（古代宫廷中教养王子的保母相对。

自此，艾刀进入人生下一个重要阶段，最是求识若渴十年。

分离之时，乃父艾罔不忘申敕。

申敕，意思为告诫，父子分离的时刻，父亲还不忘告诫自己儿子要好好学习，天天向上，精进学业。

“唯！”艾刀恭敬回应，又对艾罔稽首。这是复拜，对自己父亲拜一次不行，再来一回。

“唯”比“诺”更加庄重，是对尊长的回答。

男对尊长回答“唯”之声直。

女对尊长回答“俞”之声婉，以为男女区别。

之后直立上身，艾刀面向嫡母褒苾说道：“母慈重恩，李桃岂有琼琚报。

小子无法侍奉嫡母大人，似一离群孤雁，逐水浮鸥。

刀、不任尔悲，尚祈玉身千万珍重，珍重千万。”