第二百六十六章 猴子的疑惑（2 / 3）

弗洛伊德老爷子就认为自我是人格的执行者。

而超我就比较复杂了。

超我是人格结构中的管制者，由完美原则支配，属于人格结构中的道德部分。其位于人格结构的最高层，是道德化的自我，由社会规范、伦理道德、价值观念内化而来，其形成是社会化的结果。

超我遵循道德原则，它有三个作用：一是抑制本我的冲动，二是对自我进行监控，三是追求完善的境界。

本我，自我和超我这三者就组成了一个人的人格。

但是否就组成了罗奇的人格呢？

“说到底……现在的我还算是人类吗？”罗奇伸出右手，静静地观看着自己的掌纹，脑海中闪过了一些奇怪的念头，而那些念头让他更觉得迷惘了。

现在的他当然不能算是人类。

他已经成神了。

然而神格却和人格有着巨大的差异，神格只是身为神灵的根基，就像是一个人的四肢一样，如果神格受损或者更严重的情况下崩坏了，那么对于一个神来说就会面临力量极度下滑甚至失去神的基本力量而和普通的生命无异，但并不会影响到一个神的思想或者意志。

所以说神格并不是人格的替代品或者说升级版。

这两者是完全不同的东西。

但是对于已经成为了神灵的自己来说，现在的自己还真的能拥有人格吗？就如人格真的是由本我和自我以及超我组成的话，现在的自己还会拥有超我吗？

神是不会受到任何约束的存在，所以不存在所谓的禁忌。

就算一开始会有一些身为人类时的底线。

但随着成为神灵之后俯视众生的时间变长之后，思想和意志自然也会发生一定程度的异化，就好比现在的罗奇看见一个人杀人，在内心深处就不会有任何波动。

他的感受就和一只猎犬杀死了另一只猎犬一样。

当然，并不一定非要是猎犬。