第六回 息烽三才戏般慈 弥庄四鬼闹于正（1 / 4）

上回说到，索瀚及百里平因赤玉谷之事流放噶古，遗迹遇彭屈志得破云刀，解书钟地起六合楼，得遇游贵公主季竹，后入得公子钟远之幕。

启元二五九年秋，般慈已至尚村两年有余，于村中各户采百家之长，欲携侠义之志试剑天下，遂往告易公。

易公曰：“侠义非争勇好胜，当以智为先，善思敏行，然当今天下，纷乱不休，尚应身有一技方能便宜从事。吾观般慈于养剑术颇为着意，更能悟得几分妙境，不若寻那李章，其有一件得意之作，颇合养剑术也。”

般慈谢过易公，自寻李章而去，告之来意，李章曰：“某近来确锻有一物，颇合汝之养剑术，待某取来。”

遂转入其后，取得一物而出，只见此物通体为黑，长五尺，为圆杖形，下窄上宽八寸半处有一蜂鸟之翼，翩然其上。

章曰：“此杖用磨石之术锻成，通体若枯木不易滑手，可做汝远行之杖，内藏细刃，刃锋利非常，且略具柔韧，般慈你且试刃。”

般慈接过此杖，果顺手非常，远行之时可作倚仗，蜂鸟之翼精巧别致，可阻手握端时滑至其下，遂问章曰：“此杖不知何名？”

章告之其所铸之器多未予名，其后各主方为其名，般慈便名之翼翻云，敬谢辞去。

固国之北，长固山脉之南有一门户之城，城名息烽，自启固盟约始易名而来，取启固之间再无烽火之意。

般慈一路南行，先至此城，遂入城暂歇，至夜寻一酒家就食，正自酌间，酒家中一壮汉醉酒高声歌曰：“犬尚有忠，人岂无义！人若无义，与死何异？侍汝如兄，待我如仆！驱马斩棘，尔何报之？既无恩义，断袍何惧？惜我赤心，除业反虚。”歌罢竟哭将起来。

般慈见之，往敬酒曰：“人生路漫，往来者众，去芜存菁，常事耳，壮士不必过分挂怀。”

酒家之角有一桌，桌上三人，皆青袍文士模样，正小酌间，见得此间之状，上首一人笑曰：“此人年岁尚轻，风尘仆仆，说话倒是颇有几分见地。”

此人姓柳名源，乃固国当朝廷尉柳宏之子，喜于固国境内游历，常赴各地诗会，颇具才名，左右之人名田博、邱鸿，为柳源挚友，常同游固国。柳源见般慈所为，心生好奇，遂会同田博、邱鸿相议，定计以探其见识。

第二日，般慈方出客栈不久，见有人群围市，便往观之，只见人群中有三人，均着青袍，其中二人似有所争执，已扭将起来，而另一人似正劝解，正是柳源一行。

般慈细听之，原来固国近日有不少易人入境，易人均着异服，头戴阔角绒帽，其上饰有翎羽，袒胸赤足，右手执杖，杖多华丽而短，不过两三尺而已，左手执珠，珠圆而白，不知其质，其上镂空。

易人入境以来，开坛述论，多为怪异神奇之说，常论天道奇学，而民众质朴，为其所迷者众。

而场中二人正激烈争辩此事，其中一人执言曰：“鬼神之语，乱我民众也，当杀之方能止此风气”，正是田博。