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第二百二十一章 “真”相(1 / 1)

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在一方面来说,你们把人生看得太认真,但在另一方面,你们看“游戏性的生存”却不够认真。

我们享有一种极为随兴自然的游戏感。但我假设你会称之为负责的游戏。它确实是有创造性的游戏。例如,我们拿我们意识的机动性来玩,看看一个人能把它送出去多远。我们经常对我们自己意识的产物及对我们能跃过的实相次元感到惊奇。可能看起来我们在这种游戏中无益地运用我们的意识,但由另一方面来看,我们所造的通路仍继续存在,可供别人利用。我们用精神性的路标给任何来者留下信息。

因此我们可以是精神昂扬的,但却都会用并且了解游戏的创造性用法,不但是达到目标与目的的一个方法,而且其本身就是一种惊人的、创造性的努力。

且说,在我当教师的工作中,我神游到许多存在次元,就好象一个巡回讲学的教授可以在不同的州或国家里发表演讲一样。

你们对空间的概念是大谬不然的。在我与你们的活动范围接触时,我并不象某种精神超人,飞过金光灿烂的天空而进入你们的物质领域。

但以一种很真实的方式来说,你们所感知的空间根本不存在。对空间的错觉不但是由你们自己的**感知机构所引起,而且是由你们所接受的精神模式_在你们的系统内,意识进化到某一阶段时所采纳的模式----所引起。

当你到达或出现于肉身生活时,你的心智非但不是一张空白的纸,等着经验在上面书写长卷,而且你已装备有远超过任何电脑的记忆库。你以已经具备的技巧与能力面对在这星球上的第一天,虽然它们可用可不用。而且它们不仅是你所认为的遗传的结果。

你可以将你的灵魂或存有想成----虽只短暂的而且只为这个比喻----有意识且活生生的、受神感召的电脑,它设计它自身的存在及生生世世的生活程式。但这电脑赋有如此高的创造力,它所设计的每个不同的人格都跃入意识及生命,又从而创造了也许电脑本身从未梦想到的实相。

但是,每一个这种人格对它将在其中运作的实相都带有预先建立的概念,它心理上的配备是特为适合这种非常专门化的环境而裁剪的。它有充分的自由,但它必须在它被计划好的“存在范畴”中运作。可是,在人格最秘密的隐敝处,藏着位于电脑内的整个经过浓缩的知识。我必须强调,我并不是说灵魂或存有是一部电脑,只是请你由这种方式来看看这事,以便弄清楚几点。

每个人格不但天生具有在它的环境中----以你们来说就是在物质实相中----获得新的存在方式的能力,而且能创造性地增益它自己意识的那种品质,而在如此做时就穿透了这专门化的系统,突破了它所知的实相的障碍。

且说,所有这些都有其目的,以后将会讨论。但是我在此提及这整个主题,乃是因为我要你们明白,你们的环境并不如你们所想象的那么“真”。那么,当你出生时,你已“被制约”以某个特定的方式去知觉实相,并且在一个很有限却非常强烈的范围内来诠释经验。

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