二一九 比自吉贞(待会还有一章)(2 / 4)
正差一味“土”来调和。
敖青从黄天这里观得土德,便理会出“地水火风”四大四象,逐渐元炁循环,脑后便有一处虚幻生灭的世界开始诞生。
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五品就是阳神,阳神就能开辟神国。
敖青的六品神位虽然是继承所得,集众所得,但高度在那里,按图索骥还是有十分的助力的。
见补全自家大道根基,敖青激动十分:“贤弟果然是我的贵人,助我演绎乾天之道。”
“我若一直走水德神龙之道,路子太浅,一眼望得到头,我那便宜父王,也是一辈子阳神无望,除非到更大的水系,更大的湖泊,甚至入海而去,不得真龙之道。”
“我若是舍弃这一身根基,走乾天苍龙之道,以双目为日月太阳太阴,以呼吸之气为少阳少阴,化作无形之龙,天象之龙……主掌气候,虽然看似和水德龙神部分重合,但更兼具神妙,内涵立意截然不同。”
敖青慢慢划算,发觉还没有一位大神走过此道,此乃“天龙大道”。
便是天空之中的那位苍龙,主东方群星,也并未涉猎此道,那位主四季时光转移,主四方,主尊贵之位,主甲乙之木,但并不主降雨行云,大汽流转。
从东湖之中跳出,从平面思维跳到更立体的思维。
敖青一时间,竟然对天庭水德辰宫的敕命也没有那么期待来了。
一念至此,敖青直接将自身神格展现给黄天观摩。
神格不是真的一个格子,而是命格的升华,是一种神性的汇聚,是一种玄之又玄的东西。
但也可以简单来说,就是“神道真种”的进阶。
游神境界凝炼神道真种,九品开始凝炼神职神箓,七品神道真种和外表包裹的神职神箓开始凝为一体,呈现出神格雏形。
这种神格并不完整,是残缺神格,甚至是虚拟神格,是模拟天地法则的运行,大道的核心处理器,是未来运行神国世界的中枢。
大九洲本界最初的上古神道一直都是先天神文符箓,哪怕天神也是如此,只是符箓更高级,更繁复。
而且也没有开辟身内神国或者脑后神国的说法。
只有说洞天福地,是神灵内景天地,投射在外,法则按照神灵体内法则运行,便有种种玄奇。