道藏/正统道藏/洞玄部/记传类/道迹灵仙记（3 / 4）

庾元规为北太帝前中卫大将军，取郭长翔为长史，以华韶为司马，此所谓军公者也，领鬼兵数千人。

孔文举为后中卫大将军，以张绣为司马，唐固为长史。

陶侃为西河侯，亦领兵数千，近求滕含自代，犹未许侃，以徐宁为长史，坐收北阙叛将不擒免官，当以蔡谟代宁。

四镇皆领鬼兵万人，中官领兵不过数千。四镇有泰山君、卢龙公、东越大将军、南巴侯四官，各领一万人也。

何曾为南巴侯，曹仁为卢龙公，刘陶为东越大将军，荀类为泰山君。领兵一万镇处，亦有数百处也，领数千镇处，亦有数百处，更相统隶耳。皆有长史，司马颛取顾众为泰山将军，用曹洪为司马，桓范为长史。

王逸少有事击禁中已五年，云事已散。

蒋济为南山伯，领二千兵。

王庾为部鬼将军。此有职位者粗相识知姓字耳，其无位者不可一二尽知之也，如此散者无限数也。指记中国人，边方不可一二。

许肇今为东明公右帅晨，帅晨之任，如世间中书监。

邵奭为东明公，云行上补九宫右保公。

地下主者复有三等，鬼帅之号复有三等，并是世有功德积行所锺。或身求长生，涉道所及，或子弟善行，庸播祖弥，或讽明洞玄，化流昆祖。夫求之者非一，而获之者多途矣。要由世积阴行，然后阶此广生耳。鬼帅武解，主者文解，俱仙之始也，亦度名东华，简刊上帝，不隶酆官，不受制度三官之府矣。其一等地下主者散在外舍，闲停无业，不受九宫教制，不闻练化之业，虽俱在洞天，而是主者之下者也。比自按四明法，一百四十年依格得进耳，一进始得步仙阶，给仙人使令。其二等地下主者，便径得行仙阶，给仙人，四十年进补管禁位，管禁之位如世间散吏者也。此格即下主者之中条也，李东等今在一等中。其三等地下主者，即主者之高者也，便得出入仙人之堂寝，游行神州之乡，出馆易迁、童初二府，入宴东华上台，受学化形，擢景易气，十二年气摄神魂，十五年神来藏魄，三十年棺中骨还，附神神气，四十年平复更生，还游人间，五十年位补仙官，六十年得游广寒，百年得入昆瀛之宫，此即主者之上者，仙人之纵容矣。张姜子等先在第三等中，亦始得入易迁耳。鬼帅之位次亦如此矣。右七月二十四日夜保命君告。

灵人辛玄子自序拜诗第六

辛玄子字延期，陇西定谷人也。汉明帝时谏议大夫，上洛、云中、赵国三郡太守辛隐之子也。玄子少好学有道，尊奉法戒，至心苦行，日中菜食，炼形守精，不遘外物，州府辟聘一无降就，或游山林，弃世风尘，志愿逢子晋於维岑，旅浚阳以步玄，故改名为玄子，而自字为延期矣。不图先世多愆，殃流子孙，结青刊於帝简，运况逮於后昆，享年不永，遂没命於长梁之津。西王母见我苦行，酆都上帝愍我道心，告动司命，传檄三官，摄取形骸，还魂复真，使颐胎位为灵神，於今二百余年矣。近得度名南宫，定策朱陵，藏精待时，方列为仙。而太帝今且见差领东海侯，代庾生，又见选补禁中郎将，为吴越鬼神之司，主事靡滥，斯亦劳矣。若夫冠晨佩青，萧条羽袂，呜铃仙阶，转軿琼室者，虽实素心，而卒未有日也。恨未便得与玄真并罗，同宴昆阆之墉，察钧韶之遗音，攘琼芝乎幽峰，振翠衣於九霄，舞云翮於十方耳。方当摄御群鬼，领理是非，处众秽之中，闻声交於邪魔之纷纭，事与道德为阔，眼再盻真为疏，熟比熙寂於玄境，逍遥於太初哉。夫同声偕合，物亦类分，相闻邈矣，系景委积，是以名书上清，丹箓玄阶，有道之气，与灵合德，托体高晖，故来相从。今赠诗三篇，以叙推情之至也。其词曰：

畴昔入冥乡，顺驾应灵招。神随室无散，炁与庆云消。形非明玉质，玄匠安能雕。蹑足昤幽唱，仰手玩呜条。林室有逸欢，绝此轩外交。遗景附圆曜，嘉音何寥寥。

寂通寄兴感，玄炁摄动音。高轮虽参差，万仞故来寻。萧萧研道子，合神契灵衿。委顺浪世化，心标窈窕林。同期理外游，相与静东岑。

命驾广酆阿，逸边超冥乡。空中自有物，有中亦无常。悟言有无际，相与会濠梁。目击玄解子，鬼神理自忘。

玄子云：魏时辛毗字佐治，是其七世之孙也，汉建武二年从陇西徙居颖川阳翟县。毗仕魏世使持节大将军、司马宣王军帅卫尉侯。毗子名敞，为河内太守、太常卿。

玄子云：庾生者是晋庾太尉也，北帝往用为抚东将军，后又转为东海侯，今又用为酆台侍帝晨，如今世侍中。右禁监，如世右卫将军而甚重。左禁监是谢幼舆，以酆岳为司马。

郄南昌公，先为北帝南朱阳大门灵关侯，后又转为高明司直，昔坐与刘庆孙争免官，今始当复职也。高明司直，如世间尚书仆射。

何次道今在南宫承华台中，已得受书，行至南岳中。此人在世时施惠之功甚多，故早得反形也。

周伯仁近见用为西明公中都护，中都护如世太傅之官也，坐选邓攸不平，左降为中护，中护准少傅。右是辛玄子所言说，冥中事亦多矣，今粗书一隅耳，不复一二具记之也。