第十章 修（1 / 2）

“这小子才堪堪达到炼精化气的起步阶段，连修仙者的门径都没摸着，就敢如此托大，也该让他多摔摔跟斗，他才知道天有多高，地有多厚！”

许致谦慢慢从地上爬起之后，白发老叟见妻子孟慧宁脸色露出不忍之态，宽言开解道。

不怪白发老叟如此说，毕竟逐仙大陆的奇人异士何其之多，以许致谦炼精化气的水准，怕是对付那些飞檐走壁的飞贼与一些江湖阅历丰富的油滑武夫都成问题，何况是面对那些传说中动不动飞剑杀敌于千里之外的真正修仙者。

于是白发老叟和妻子孟慧宁便给许致谦讲解了修仙一途的门径、入门以后的各个阶段，以及遇到哪些人不应该去招惹，哪些地方不可以乱闯。

逐仙大陆以修仙者居多，除此之外，武修也有不少，至于被修仙者称为妖修的修士，与修仙者并没多大的区别，只是起点和法门有所不同罢了。

妖修多半是花草树木、飞禽走兽等非人类在机缘之下或吸取天地精华化、或灵智开化而逐渐学会修习仙法。

经不住许致谦的再三央求，二老只好给他细说他们对修仙各阶段的认知和领悟。

原来自千年前吕祖传法开始，修仙一途便变得有章法可循，并且千年以来，被一代又一代的修仙奇才们不断完善，一套成熟的修仙体系已然确立。

公认的修仙步骤最先是炼精化气，这算是修仙起步阶段。

这类人往往能模糊感应到天地间游离的精华所在，进一步把天地精华炼化成真气丝导入体内，做到从无到有，最后再为已所用。

许致谦若有所感，当即照着二老说的话感应，“不要用眼，得用心神和呼吸去感应。”

白发老叟话音刚落，许致谦果然感到身上有一股气流，像是背心里有一滴滚烫的水滴在滑落，可惜这种感觉来得快，去得更快，二老见状互相望了一眼，各自摇头叹息，许致谦倒是面不改色，因为这已不是第一次如此，他早已习以为常，想起师父李涵虚的话，他反而觉得自己这是好事多磨的表现。

看到儿子没有丝毫沮丧神色，二老接着给他讲解，随着炼化的真气积累，下一步便可以积少成多，聚沙成石，做到初步的炼气化神。

这里的神是指元神，炼气化神算是初步踏入修仙者行列，达到这一步，可算是突破凡人的身体极限，有真气维持自身血肉，元神逐渐觉醒，修仙者的寿元最低可活到百岁，但最多也就到三个甲子，这是肉身存活的极限，所谓世间难找百岁人就是这个道理，就算达到炼气化神也难以超过肉身极限。

而且三甲子的大限一到，随着元神逐渐凝聚会导致相对弱小的肉身承受不住强大的元神，好比纸篓不能满载铁砂一样，如果元神圆满却无法质变，只是一味壮大下去势必会使得躯壳崩坏，如同河坝里积水越积越多，终有一日会冲毁河坝，因此很多心有不甘的修仙者会铤而走险，提前使自身元神出窍，寻找新的炉舍，被抛弃的原有肉身则会逐渐沦为行尸走肉。

世间的僵尸便多来于此。

一旦所炼化的真气足够，超过肉体承受极限，必将导致整个身体崩坏，这时只能动用溢出的元神之力炼锤元神本身，同时温补身体，直到元神之内诞生神火，再用神火改造身体，使肉身浴火重生，重塑肉体，承载元神，慢慢达到化神圆满，所谓物极必反，盛极必虚，因此再进一步便是炼神返虚。

所谓返虚，即是元神在神火作用下由实成虚，处于半虚半实之间，这时修为不仅没有提高，反而会抵不过炼气化神巅峰之人，不过倒也没有好处，此时元神由实化虚恰恰能和相对强横的肉身虚实结合，不至于因元神强大导致肉身容纳不下，肉身由实化虚已然质变便不会因为三个甲子的大限而衰败消亡，肉身又得到元神的加持便可以拥有常人无法想象的寿元，足足超过三个甲子，甚至理论上元神虚化有了无限的成长空间可以与天地同齐，但实际上这时的修仙者仍然超不过六百年。

这就涉及到天数，世人称一甲子为一个小轮回，而十甲子便是天数，天数乃劫数。但凡修仙之人皆避不开的劫数，哪怕成为万人敬仰的仙人存在，也会遭六百年一遇的人火焚烧，躲得过那便可以再逍遥快活六百年，躲不过便会被烧得灰飞烟灭。

修仙者皆是逆天而行，修为越高，势必会遇到更大的阻碍，这些阻碍跳不过去便是身也死道也消，几乎没有任何修仙者可以例外。

魂飞魄散与之相比那都算是轻的了。

这常常成为普通人聊以自ei的话柄，因为不论是谁，高高在上的仙人也好，摇尾乞怜的拾荒者也罢，是仙是凡最终都难逃一死，这也许应该是天地间仅存的公道吧！