第七十章 相坐论玄理（1 / 2）

开坛讲法论道，乃是法会一大特色，与佛国的无遮大会相类，都是广开坛口，与人论道。

敢开坛的，无一不是手底下有货的高人。

清平却不急着上场，而是仔细观察那白衣秀士的动向。白衣秀士气息深沉，修为远比陈清平要厉害。

一个手拿麈尾，黑白杂发的道人微微一笑，先上前打了个喏。

那白衣秀士眼皮一抬，笑拱手道：“道兄可要与我辩法讲玄？”

道人闲闲一撩下摆，坐在旁边的蒲团上，麈尾轻挥，一派潇洒。

“请出辩题。”

白衣秀士纵目四望，叹道：“好天气，我方才见到有大鸟越过水亭，令人喟然有鲲化为鹏越南冥之想，今日，我们便以《南华真经》中‘化’字为题，谈讲玄理。”

道人握定麈尾：“既然道兄出题，在下便先作抛砖引玉之论，贻笑大方之处，也请包涵。”

那道人见白衣秀士无有异议，便继续道：“元气未分，浑沌为一，溟涬蒙澒，气未分之类也。”

说着，他手中生出一团浑沌不分的真气。气流颠倒，

那白衣秀士抚掌点头，示意“然”，倏尔，那团浑沌真气被牵引过来，他用手一分，清气上升，浊气下降，“及其分离，清者为天，浊者为地，化自生矣。”

“天地分离，凿开浑沌，此是人间的第一化。”白衣秀士又补充道。

“好！”那黑白间发的道人不由赞叹，随即那团清浊已分之气又回到他手中，道人手握真气，忽而气息流散，二气化三气，首尾交衔，转动起来。

“好！”陈清平在旁暗暗喝采，“道生一，一生二，二生三。”

“道生为一，万物混成，一而生二，何以为二，取其差异耳，如清浊、高下、难易，将之二分，方可认知万物，而二生三，万物开始变化，自然也为之精彩纷呈，皆在三。”

那道人辩理道。

陈清平听闻，如清夜听钟，有所警悟。

所谓一，是万事万物都服从“大道”的“独立而不改，周行而不殆”的客观规律，都是从无而生，都可以概括为“一”