160、公会（2 / 2）

最后还是嘴巴决定了脑袋，百姓最是感念得以活命的恩情，泰华给了他们未来与希望，民心自然会逐渐的归拢到洪毅身上。而且前期吸纳儒释道的精华思想，到了现在也显现出巨大的收益，兼容并包的风气盛行，主人公的概念也被光明月报反复力推。

泰华既是新的国家，需要形成新的民族，那么新的宗教与新的思想就应该应运而生。这样焕然一新的事物，对于来自于中原的人们来说，虽然无法马上认可，却也不会强烈抵触，假以时日，则未来可期。

一个政党与教派的混合物，就这样诞生了，取《礼记》中名言“大道之行也，天下为公”之语，定名为“大行公会”。洪毅初始的人人平等，以党命名的构想，也因着时代的关系而放弃，这些跨越时间长河的东西，本就不属于这个时代，不被大多数人接受，也是情理之中。

大行公会，以天下为公作为纲领，其中倒也加入了不少以民为本的硬核思想，起到了团结大众的效果。“长生天”自然还是那个“神”，之下由行尊、行师、行者自上而下的架构组成。

不过将大行嵌入政府与军队，这是洪毅确保政权的明确要求，特别是部队，政委指导员制度，是确保“人民军队为人民”宗旨的有力保障，必须自始至终的贯彻下去。

宜静或许没有想过，当初充满期待的暖阳之旅，会变味成如此繁重的组织构建任务，看来即便是长生天，所说的甜言蜜语也不可尽信。唯有十七岁生日的那天，洪毅猛然记起，抛却一切杂务，专心陪着爱人，畅游于碧海蓝天之间。

其实宜静也无过多奢求，谁让自己心仪的，便是眼前男子呢。这豆蔻年华，纪念之日，或许也只有几首情歌，不应景的安慰一番了。

新春之前，萧万寿寄来了一封长信，详细介绍了泰华目前的国情，和政府下一年度的工作内容。泰华已拥有人口二百四十余万了，以此为基数，只要不发生重大灾难，那么未来人口爆炸是大概率事件。

地方管理上，略有调整，北苍是特别行政区，其次是玄武道：舒扬、维扬、丹水、丹霞、马围、黑林，朔风，是为玄武七郡，四海道：北山、留归、库页、札幌、雄曦、津梁、高雄这七郡。

北美成立了八荒道，现有北陆、凌原、金岸三郡，与三川道一样，属于尚未完备的行政区域。三川已拓展至鄂毕河，坚昆、汇泽、托木的铁三角，已然成型。另外在突厥的西北边境，策应安西的天山郡拔地而起，叶尼河中游，长镇新征服的冰原上，也多出了一个阔河郡。

算着时日，北方也即将开春了，宇文融早就安全抵达北苍，只是脾气依旧，是个难伺候的主。高雄郡就交给刘卿铭慢慢经营，卫戍区有两千戍卒，加上海军基地，可保无虞。

该是北归的时候了。