第三十四章 正一派的过往（1 / 1）

正一派在日本修真界中，以武功高强、法术精妙而闻名，也以品德高尚、行事正直而受人敬重。正一派在日本有着许多分支和支持者，其中最有名的是天台山的天台派和富士山的富士派。天台派和富士派都是由正一派的高手所创立，分别占据了日本两大名山，拥有着丰富的资源和强大的势力。他们与我们道教保持着密切而友好的关系，在三体危机爆发后，更是与我们道教并肩作战，共同抵抗三体人及其同伙的侵略。

天台派是由正一派的高手天台真人所创立，传承了正一派的法门，以太极、八卦、五行等为基础，以剑法、符箓、法器等为辅助，以修心、修身、修世为目标，主张以道德为本，以仁义为准则，以忠孝为根本。天台派在日本修真界中，以太极剑法闻名于世，也以符箓法器精通于道，更以道德仁义感动于人。天台派在天台山上建立了庞大而壮观的道观和剑阵，拥有着众多的弟子和信徒，也拥有着不少的盟友和同道。他们与我们道教保持着密切而友好的关系，在三体危机爆发后，更是与我们道教并肩作战，共同抵抗三体人及其同伙的侵略。

富士派是由正一派的高手富士真人所创立，传承了正一派的法门，以太极、八卦、五行等为基础，以剑法、符箓、法器等为辅助，以修心、修身、修世为目标，主张以道德为本，以仁义为准则，以忠孝为根本。富士派在日本修真界中，以八卦剑法著称于世，也以符箓法器精通于道，更以道德仁义感动于人。富士派在富士山上建立了庞大而壮观的道观和剑阵，拥有着众多的弟子和信徒，也拥有着不少的盟友和同道。他们与我们道教保持着密切而友好的关系，在三体危机爆发后，更是与我们道教并肩作战，共同抵抗三体人及其同伙的侵略。

这就是正一派在日本修真界中最强大也最值得信赖的两个分支：天台派和富士派。他们不仅拥有着强大的实力和影响力，在日本政府中也有着不少的支持者和盟友。他们不仅与我们道教有着深厚而久远的渊源，并且也有着亲密而坚定的情感。他们不仅与我们道教在信仰、利益、文化方面有着共识和协作，并且也与我们道教在资源、地位、权力方面有着互助和分享。这些共识和协作，在三体危机爆发后，就更加显现和加强了。因为他们认识到了三体人对于地球文明和修真界的威胁和挑战，并决心与我们道教一起应对和抗争。净明派是由元代的道教净明真人陈清觉所创立，传承了道教净明道的法门，以阴阳、五行、八卦等为基础，以阵法、符箓、法器等为辅助，以修身、修心、修神为目标，主张以自然为本，以变化为准则，以平衡为根本。净明派在日本修真界中，以阵法高深、符箓灵验而闻名，也以变通灵活、应变机智而受人赞赏。净明派在日本有着许多分支和支持者，其中最有名的是京都的阴阳寮和奈良的奈良寮。阴阳寮和奈良寮都是由净明派的高手所创立，分别占据了日本两大古都，拥有着深厚的底蕴和拥有着广泛的人脉和影响力。他们与我们道教保持着密切而复杂的关系，在三体危机爆发后，有些与我们道教合作抗敌，有些则与我们道教分道扬镳甚至反目成仇。

阴阳寮是由净明派的高手阴阳真人所创立，传承了净明派的法门，以阴阳、五行、八卦等为基础，以阵法、符箓、法器等为辅助，以修身、修心、修神为目标，主张以自然为本，以变化为准则，以平衡为根本。阴阳寮在日本修真界中，以阴阳阵法闻名于世，也以符箓法器精通于道，更以变通灵活应变机智而受人赞赏。阴阳寮在京都建立了庞大而神秘的阴阳局，拥有着众多的弟子和信徒，也拥有着不少的盟友和同道。他们与我们道教保持着密切而复杂的关系，在三体危机爆发后，有些与我们道教合作抗敌，有些则与我们道教分道扬镳甚至反目成仇。

奈良寮是由净明派的高手奈良真人所创立，传承了净明派的法门，以阴阳、五行、八卦等为基础，以阵法、符箓、法器等为辅助，以修身、修心、修神为目标，主张以自然为本，以变化为准则，以平衡为根本。奈良寮在日本修真界中，以五行阵法著称于世，也以符箓法器精通于道，更以变通灵活应变机智而受人赞赏。奈良寮在奈良建立了庞大而神秘的奈良局，拥有着众多的弟子和信徒，也拥有着不少的盟友和同道。他们与我们道教保持着密切而复杂的关系，在三体危机爆发后，有些与我们道教合作抗敌，有些则与我们道教分道扬镳甚至反目成仇。

这就是净明派在日本修真界中最强大也最难以捉摸的两个分支：阴阳寮和奈良寮。他们不仅拥有着强大的实力和影响力，在日本政府中也有着不少的支持者和盟友。他们不仅与我们道教有着深厚而久远的渊源，并且也有着复杂而微妙的情感。他们不仅与我们道教在信仰、利益、文化方面有着差异和对立，并且也与我们道教在资源、地位、权力方面有着竞争和争夺。这些竞争和争夺，在三体危机爆发后，就更加激化和加剧了。因为他们认识到了三体人对于地球文明和修真界的威胁和挑战，并决心与我们道教一起应对和抗争。