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第6章 印度人的骄傲:孔雀王朝与笈多王朝(1 / 1)

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强盛的波斯帝国四处招惹敌人,先后把巴比伦和埃及等国打趴下,跟着又和希腊人干上了,终于把自己惹出一个大头佛出来。公元前356年7月2日,一名叫亚历山大的男孩在希腊城邦马其顿首都派拉出生了,他就是波斯第一帝国阿契美尼德王朝的掘墓人。在亚历山大12岁的时候,他的父亲腓力二世聘请了希腊哲学家亚里士多德当他的老师。亚历山大2岁的时候,他的父亲腓力二世被刺杀,然后他在军队的帮助下顺利继承王位,接着他领导了希腊人开始对波斯帝国的反击。

这位希腊战神带领着他的马其顿方阵,在对阵波斯军队时,每次都能以少胜多,把阿契美尼德王朝打得节节败退,在一路追击大流士三世的过程中,希腊人一直打到现今中亚五国的地盘,把整个波斯灭亡了,然后将目光转向东南,终于轮到印度了。在如日方中的希腊大军面前,一切阻挡都是徒劳的,亚历山大把印度河流域的地盘打了下来,准备继续向东南推进横扫恒河流域的时候,他的手下跪在他面前:“山哥,可以了,我们十年没回家了,先歇会吧。”亚历大最终采纳了部下的意见,在印度设置了总督府来看管地盘,然后带着他们骄傲的军队,踏上了归家旅程。然而世事难料,亚历山大在归途中突然染病,都还没来得及指定继承人,就魂归天国了。

亚历山大的突然死去,给他庞大的马其顿帝国带来的伤害是显而易见的。这个时候,在恒河流域有一个属于刹帝利贵族的年轻人叫旃(zhān陀罗笈多,他带领着部下南征北战,逐步打败印度其他割据势力,并且最终打败赶走了西北部的希腊人,让印度河流域重归印度,印度河和恒河历史上第一次同归一个帝国管辖。由于旃陀罗笈多家族以饲养孔雀而闻名,后人称他建立的王朝为孔雀王朝。到了第三代帝王,是大名鼎鼎的阿育王,这个时候的印度除了南部一小块地盘没有攻下,整个印度次大陆包括阿富汗都属于孔雀王朝。相传阿育王当初为了继承王位,一共杀了99位兄弟姐妹。到了晚年,阿育王害怕其他人效仿他当初夺权的手段,他开始让大家信佛,传播四大皆空的思想,并定下佛教为国教。佛教经过3年的沉淀,已经有了很好的群众基础,在阿育王时期已经可以与婆罗门教分庭抗衡了,并且在阿育王的鼓励下,佛教走出国门,冲出亚洲。我国宁波有一座阿育王寺,里面供奉的佛陀舍利据说就是当年阿育王送过来的。

阿育王死后,孔雀王朝开始逐渐衰落,首先是他的儿子们闹分裂,中央政权的势力范围日渐衰落,到了公元前187年,末代孔雀王被其部下所杀,孔雀王朝消亡。孔雀王朝是印度人最引以为豪的一个古代王朝,除了南部高原一小块地盘没有打下来,他统一了印度95%以上的领土。

孔雀王朝灭亡后,印度大陆又开始了各国常年混战的年代,并且一直伴随着从西北部而来的外族的入侵,最终大月氏(dàyuèzhi,另一说法为dàrouzhi成为了那个最靓的仔,占领了整个印度河流域和印度北部大部分的地盘,成立了贵霜帝国。

贵霜帝国也没有强横多久,到了公元25年左右,轰然倒下,印度又开始了年复一年的混战局面。经历了将近一百年的混战,到了公元32年左右,旃陀罗笈多一世横空出世,建立了笈多帝国。嗯?等等,旃陀罗笈多不是孔雀王朝的建立者吗?难道他穿越六百多年后重活了?这里确实要解释一下,孔雀王朝的旃陀罗笈多的全名叫旃陀罗笈多·毛里亚,旃陀罗笈多是他的名,毛里亚是他的姓。而旃陀罗笈多一世,旃陀罗是他的名,笈多是他的姓。笈多帝国是最后一个由印度人自己建立的大帝国了,他统一了印度8%以上的领土,最南方的德干高原,笈多王朝依然没能征服。

强大的帝国对宗教的发展起到了很大的促进作用,笈多王朝持续了将近2年的时间,在这一时间里,佛教和婆罗门教都得到了很好的发展。笈多王朝的帝王效仿阿育王,大力发展佛教,大乘佛教在这一阶段盛行。法显是我国东晋高僧,他是中国佛教史上第一位到海外取经求法的大师。65岁的法显于公元399年从长安出发,先向西,再向南一路来到天竺(天竺就是印度,天竺是中国对古代印度的称呼,沿途经历了三十多个国家,最终著有《佛国记》一书。婆罗门教在经历了佛教和耆那教的长期冲击下,也开始吸收这两教的一些教义,融汇了一些民间的信仰,形成了新婆罗门教。通俗的讲,就是婆罗门教换了个漂亮的马甲,摇身一变,变成了印度教,但是里面主要的东西都是换汤不换药,种姓制度仍然是核心。印度两大史诗《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》也在这一时期成书。

再强大的帝国,遭受外部侵略时没挡住的话,也是会分崩离析的,笈多帝国就是被在从西北边上过来的白匈奴人的打击下崩溃的。到了公元66年,戒日王统一了印度北部大部分的领土,建立了戒日帝国。但是对于印度中部以南,戒日王就无能为力了,从低往高处打,实在是太难了。也是这个时候,印度迎来了中国的另一位高僧:玄奘(唐三藏。公元631年,玄奘一路艰辛,来到了印度各邦,开始宣扬大乘佛教的教义,并且逐渐成为了印度的外国名人,这也引起了戒日王的注意。在公元642年,戒日王在首都曲女城为玄奘举行了无遮大会,邀请了2多个王公和5多名大小乘佛教高僧以及婆罗门教的高级祭司来参加了大会,会上由玄奘宣讲大乘佛教教义,所有与会者没人能驳倒玄奘,玄奘因而获得了“大乘天”的尊号,并且在印度刮起了一阵“最炫中国风”。戒日王当然十分向往东土大唐,玄奘回去后中印两国互相加了好友,没事就派遣使团互访发红包。

戒日王的时代很短暂,他一死,印度又开始分崩离析了。

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