第三章 井的来历（2 / 4）

还有一些人用石棒在石臼中不断的研磨着，那个动作非常的缓慢，好像就是在磨洋工。

还有的人在木头支撑的棚里在忙活着，地面上有各种陶陶罐罐。

作册麦来到这里，看着他们不停忙碌的影象，知道这是在进行捣砂和研浆，棚里的人在切割玉石或正在琢磨玉片。

有一个人走到作册麦的眼前，向他报告说，玉册琢磨还在进行，有的已经切好的，还有的需要琢磨。

作册麦在那个人的带领下进入一个棚子，棚子内的人，有的用兽皮擦拭玉片，有拿着玉片在自己身上不停的磨着。从棚子顶上透出光线照射下已经显示了玉的光泽。

这是井国制玉作坊的工作场面。

俗话说：神仙难断寸玉。这句话在现代人中多用于赌石行业，是指在赌石过程中即便是神仙一人难以观察到原始内部的玉质优劣。而在原始社会时，神仙难断寸玉是指在琢玉制玉的过程中，这项工作过程十分的繁杂，制玉技法也是十分的艰难。

那个时期琢玉与后期的玉器制作工艺与今天完全不同，先是需要经过到捣砂和研浆。这两种工序完成后才是开玉、制玉、琢磨等程序。

井地从很长很长时间之前，这里的玉工最擅长的是捣砂和研浆。

捣砂，在西周时称为掏砂，就是我们刚刚描述从泉水中掏洗细砂和用石棒在石臼中不断的研磨的场景。

为什么称作掏砂？砂是原始社会时期解玉使用的原料，可以说非砂不可解玉。

这种可以用解玉的解玉砂就产于井地一口泉水里。解玉砂又称为井玉砂，可能这样讲，会有人认为这种解玉砂产于井里，才称为井玉沙，实际上这样的认识是错误的。

井玉砂是井地的特产，其产地在井国都城卫城的西面，那里有一口水质清甜甘洌的水井，从这口水井中涌出水大量的水，翻花吐玉，用现代的话这就是一口泉眼。

关于这口泉水井还有一个故事。

当时，西周井侯授封于商代井方之域，但一直没有选定都城的位置。后来召公被封于燕地，因为周工和召公都是周成王的顾命大臣，因大量的朝务在身，无法远离京城去营建自己的封地。周成王只能先将两位老臣再土封于王城附近，建立了井公、召公的畿内邦国。

周公与召公都对相地有很深的研究，是得于周武王的亲传。

井国与燕国封建后，为解决两个侯国的城址问题，周成王特别册命召公北行到井地和燕地相地建城。