司马光的桃花源（2 / 2）

正史、野史、笔记、等等综合在一起，《资治通鉴》呈现出了最接近真实的历史，也给后世保存了大量珍贵的历史记载。很多《资治通鉴》引用的文献后来都毁于战火，但《资治通鉴》因为名气大，价值高，被官方雕版印刷大量发行，使得官方民间都保留了下来，成为中国历史学上的瑰宝。

瑰宝的诞生当然离不开辛勤的汗水，编辑部分别由刘恕、刘攽和范祖禹负责前后若干朝代的史料汇集和草稿的编修。而司马光作为总编辑，承担着最重的任务，就是校对、勘误、定稿。

《资治通鉴》成书后，全书共294卷，3多万字，司马光初版的《资治通鉴》整整占满了洛阳编辑部两间大仓库，里面每一卷、每一册、每一页都凝结着所有编者的心血。

受《资治通鉴》严谨的治学态度影响，后世的《续资治通鉴长编》、《建炎以来系年要录》等等著作，都采用了汇编多种史料，在可能存在争议的部分以“考异”的形式进行记录，最大程度的去真实还原所记录的历史。

与之非常类似的，我们现代社会的维基百科也采用了这种方式，采撷所有价值高的信息资料，对于可能有争议的部分进行标注，客观而又全方位的记录某一事件，以前我经常搜事件，后来不让用了，大家如果有合法的渠道，不妨多利用维基百科了解一些事实的真相。

在今天的国家图书馆里保留着一幅司马光当年修《资治通鉴》时仅剩的手稿，寥寥四百多字，记录了东晋永昌年间王敦造反的事件，字写的非常漂亮，有机会的同学可以去参观参观，体验一下真正的文化自信。

从熙宁年间到元丰年间，司马光就这样在待在洛阳修书，洛阳就像司马光的桃花源，让他远离世俗的纷扰，沉下心来，难得的把自己一生所学付诸实践，这十几年里，司马光过的其实挺幸福。

除了编书之外，司马光在洛阳的业余生活也过的多姿多彩，当时司马光到了洛阳之后，富弼、文彦博、范镇、范纯仁等等朝中大佬也陆续到了洛阳。当年同朝为官，如今共遭外放，类似的经历让大家相聚在一起。日常在一起喝喝酒，骂骂王安石，写写诗，骂骂王安石，郊郊游，骂骂王安石。

如果宋朝人有微信，那哥儿几个一定要组一个“洛阳休闲群”，表面上是赋闲在洛阳的大佬们聚会，实际上还可以交流感情发泄不满，骂骂新法骂骂王安石，何其快哉。

是王安石让大家团结在了一起。

平时著书立说，偶尔与友人游山玩水诗酒相伴，小日子过得不错的司马光觉得还不够，如此良辰美景如果再有园林相伴那才是美滋滋。

毕竟为官清廉，司马光的俸禄也就仅仅用于平时的日常花销，跟后来的蔡京童贯那奢侈的生活根本不能比，可虽然穷，雅兴却一流。

司马光在家旁边辟了一小块地，号称“独乐园”，园子正中央是一间屋子号称“读书堂”，读书堂北侧一个大水池，池子中间扔了块大石头号称小岛，读书堂西侧堆了个小土堆号称“见山台”，东侧用木棒搭了个小棚子种植蔓藤。

园子的东南角种满了各种花卉争奇斗艳，园子最北侧种满了竹子，其他地方也都种上了各色绿植。

司马光每天编书结束后，就到独乐园里散步、登山（其实就是个土堆、钓鱼、赏花、听竹声，这生活多么惬意。

不知道司马光在赏花的时候会不会想起嘉祐年间，群牧司牡丹开的正艳，包青天晚上留大家赏花饮酒，他不胜酒力但还是被包拯灌了酒，他那位拗相公好友王安石却硬是不卖领导面子不喝酒的那一幕。

想不到也正常，谁又能想到权倾天下的首相王安石现在就在江宁府郊野，骑着一头驴揣着几张饼，随驴逐流呢？

元丰八年，随着神宗病逝哲宗即位，高后垂帘听政，旧党重新上台，王安石本人和王安石的政策再也不需要重回朝中，朝廷下令，诏司马光进京。