第六章·寄生（4 / 5）

如果要批判家庭内部的寄生，第一件事就是否定亲缘关系，否定亲缘关系挑战的是几千年来的文化习俗。

“孩子对父母的寄生应该止步于参加工作，一个三十一岁、一个三十九的人寄生于我？她们加起来都七十岁了。”顾然被自己的这种推论逗笑了。

她问过顾溪工资是否给韩琍还了债务，她否认了。

“我工资不高，全都花了”。

是啊，吃喝玩乐时未曾想到父母，生活过不下去才想起家人。

顾然认为顾溪在落寞时想起家人是不得已为之，是为了保住与韩琍的关系，只要她们经济独立，就会将家人一脚踢开。

“我并非她的父母。她自知不该再向父母伸手，于是将目光投向我这个姐姐，姐姐对她而言不是一种亲缘关系，而是可寄生的器皿，血缘关系即器皿。”她如此想道。

“如果对方在你妹妹身上捞不到好处，就会自动放弃，如果她通过你妹妹成功操控你和你的家人，她就不会轻易放过你妹妹，现在最好的做法就是让她看不到这个希望，让她们离开就是断掉这个希望，你妹妹可以和你一起住，但她不行，这个态度得坚决，她在你这里免费居住，你妹妹的工资再给她…这不是个正常人，正常人不会这样做事。”晏清说。

她在回家的路上模拟着一会要对她们说的话，“有个事我得说一下，公司有个案子在三月十五开庭，结束之后我要到南方去，所以你们得在月底前找到居住的地方，这里我已经退掉了。”

她们却不在家。顾溪与韩琍往往回来的很晚，她不知道她们逃去了哪里，她不习惯夜晚的生活，也等不到她们。

次日，顾然出门遛狗时撞见韩琍在饮水机旁喝水，她说了一句“天气很冷，看你穿裙子”。

她没有搭理。等她回来时，刚开门就有一股扑面而来的烟味。

她终其一生都厌恶的味道。

要让她们搬走。她下定决心。

她背着书包出门时，韩琍坐在阳台的椅子上打电话，俨然一副主人的模样。

韩琍讲话的声音有表演的成分，这是顾然突然意识到的。

她在阴柔的声音里加入雄厚的雄性的声音来向外界宣布自己身体内部的男性气质，她的笑声既有男性引以为荣的节奏，也有女性的阴柔。

韩琍所否定的女性身份必定日日夜夜困扰着她，即便发出男性的声音，用男性的思维与行为行事，也是建立在女性视角上的男性扮演或演绎。

同性恋或许只是如此，同性恋同样也是一种背叛，背叛自然孕育的性别，寻找对立性别的归属，而不论男性还是女性始终无法接纳背叛自然性别的人。