订婚（1 / 2）

其实，爷爷芦邦贞已经六十余岁，人生六十古来稀，自陆家吊唁后，一直身体不好，自言将不久于人世。

为了给他冲喜，两家合计了祥云和温淑的订婚礼。如若不是陆乾元要将金砖送往北平，这婚礼就直接办了。可是，这陆家大小姐出嫁，可是件大事，还要对生辰八字，择良辰吉日，容不得半点马虎。这不，两家都是张罗起来。

这订婚，也是颇有讲究的，《五礼通考》记载详明，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”这就是几千年来一直传承下来的婚姻礼仪“六礼”之规。

这“纳采”是第一阶段，男家请媒提亲后，女家同意议婚，则男家备薄礼去求婚。

礼物中当有雁，这雁是候鸟南北迁徙，寓意阴阳协调。后又有戏说这雁是忠贞不渝的，一只死去，另一只终身不再成双。所以把送雁作为求婚礼品，借意此情此意，忠贞不二。

当然芦家没有送雁，送雁这是古法，不流行了，所以冯桂英和祥云母亲陈氏准备了些薄礼。虽说是薄礼，却也很丰富，毕竟这也是芦家大少爷娶妻。

第二阶段的“向名”，就是求婚成功后，托媒人请问女家小姐出生年月时辰和姓名，然后算生辰八字，占卜问卦确定吉日，用以准备合婚的仪式。

古时候，这女子的生辰八字，甚至是闺名，那绝对是秘密，非至亲不可知，非出嫁不可用。

第三阶段的“纳吉”，是男家把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼，又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。一般会送些诸如戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。

奶奶冯桂英还额外准备了一份，是她自小随身的一个玉镯，颇为爱惜。她对长孙媳的喜爱，那是毫不遮掩的，祥云母亲陈氏还抱怨，自己当初也没拿到，惹得祥云和奶奶冯桂英忍俊不禁。

婚礼的六礼，延续至今，已有所简化，这“纳征”和“请期”已经合在一起。这是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘。

后来，这项仪式女家还采取了回礼的做法，将聘礼中的一部分或全部退还，或是受聘后，女家赠男方衣帽鞋袜作为回礼。至于聘礼的多少，多取吉祥如意的含意，数目取双数，成双成对。

婚姻六礼，最主要的当然是第六阶段的“亲迎”。这阶段是新婿亲往女家迎娶新娘的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要部分，而之前五项则被当成议婚、订婚等的过渡性礼仪。