第一百零二章 戒台寺论佛（3 / 4）

坐下石幢悬空，寺外世界清凉。

萧洛凝神思索，不觉颔首称是。

叶安世见他的样子，会心一笑：“若识众生，即是佛性。若不识众生，万劫觅佛难逢。”

“怎知一个人有没有佛性？”

“佛言善根有二：一者常，二者无常，佛性非常非无常，是故不断，名为不二；一者善，二者不善，佛性非善非不善，是名不二。蕴之与界，凡夫见二，智者了达其性无二；无二之性，即是佛性。”

“本王为了救人而杀人，是善还是不善？有还是没有佛性？”

“先代思业禅师，为屠宰世家，某日杀猪时，听到猪之惨痛呼声，激起无限悯悲心，从此落发为僧。”

“杀猪与杀人，到底还是不同的。”

“禅师出家时念偈：昨日夜叉心，今朝菩萨面；菩萨与夜叉，不隔一条线。”

这四句偈入耳，萧洛深感震憾。

叶安世又道：“昔日大诗人白居易拜访鸟窠禅师，问佛法大意。”

“禅师如何说？”

“禅师说只有八个字：诸恶莫作，众善奉行。”

“这八个字很寻常，连这寺里的两名流浪儿都会讲。”

叶安世莞尔一笑：“大诗人正如殿下这般不屑，但禅师又说，三岁孩童会讲，但八十岁老翁未必会做。”

萧洛倏然一惊，细想之下，背后冷汗直流。

“现在，舜武王手握权柄，随从者如云，所做之事，不是大善便是大恶。”

“本王自忖，虽算不得好人，却也不是大恶人。”

“那何以寻我论佛？”

自然是为了完成系统的作业要求，写读后感。