第17章 第十七课（2 / 6）

公子扶苏敢在这时候公然来和陛下谈儒家学说的观点，这不是在挑战秦一直以来的治国理念吗？胆子也太大了。

扶苏却对周围的气氛浑然未觉，仍旧清晰地阐述着自己的观点：“从李晓诗的话中，不难看出她是把秦拿来做反面的。而他们正在讨论的问题是‘人人平等’，从而延伸到了‘百姓与王公贵族平等’，才到了‘秦末、起义’——那么无论秦的灭亡是否是由这些起义一手造成的，我们可以知道的是，他们一定在其中起了不小的作用，很有可能，灭秦一事，就是由他们掀起的。”

为什么会被单独拎出来当反面示例？

无外乎实在知道的人太多、上至老人下至小儿都能信口拈来，亦或者是事件太典型。

更何况从这些天的接触中也知道，李晓诗还是个几乎不懂什么事的小孩子，那么一个小孩子都知道的道理，一个小孩子都会挂在嘴边的“秦灭的时候”——那秦灭之时，又究竟是个什么样轰动的时代？

最起码，一定是具有很强的教育意义的。

嬴政脸色沉肃，没有说话，但李斯应了扶苏的声：“正因为如此，所以才要更加严厉地控制他们，让他们无法对秦举起叛旗。”

扶苏不赞同：“如果事情真的这样简单，那么夏又为何会被灭？商又为何会被灭？这些日子听了这么多旧事，他们灭亡的教训已经足以我们从中窥出一些规律了。暴虐则亡，德行之辈取而代之，仅此而已。”

他转向嬴政，虽然低着头，但态度耿直，完全不打算迂回：“故儿臣以为，李晓诗会提起‘载舟’一说并非偶然，而是以后世的眼光去看，在所有的朝代更迭中，‘百姓’都是至关重要的。”

一味地去控制，去愚弄，恐怕真的会出现李晓诗所说的“被压迫狠了”的乱局。

就算他扶苏不是什么一心为民的人，哪怕只是为了秦的延续，也不得不把这一点态度表示出来。

“皇帝威重，四海臣服。但李晓诗所言并不全然为错，父，恩威并施或许……”

他不是什么儒家学说的代表人，但也不是法家的忠实者，身为长公子，他所行所学，所见所想，都是出于本心、想为了大秦更好而已。

所以，即便数次顶撞父亲，即便此刻嬴政投过来的视线威压甚重，扶苏依旧不卑不亢，固执地垂首而立，等待着嬴政的态度。

看着这个有时候真的很让人头疼的儿子，嬴政眯了眯眼，并没有说话。

李晓诗的话他才是听的最深的人。

不在其位，不知其思。

身为皇帝，他考虑得可以说比扶苏要深了不知几层，所以他此刻看着扶苏，更多的是在考量这个儿子，而非对天幕内容的思索。