第八十一章 预言死亡的兔子（上）（1 / 4）

不知道有没有人察觉到，罗恩·韦斯莱和赫敏所在的寝室的女孩们都有“关系”。

第一，四年级的圣诞舞会上，罗恩是帕德玛·佩蒂尔的舞伴，他原本是像邀请赫敏的，不过他那句“嘿，你是个女孩儿”，惨遭赫敏拒绝。波莫纳想象不出帕德玛在经历了那么不愉快的夜晚回到寝室，遇到被罗恩气哭的赫敏她们会说些什么。

第二，罗恩·韦斯莱在六年级时和拉文德·布朗“热恋”，波莫纳同样想象不出拉文德回到寝室后，两人如何相处。哦，不对，那段时间赫敏在图书馆会故意留到很晚，她回寝室的时候拉文德应该睡着了。

第三，罗恩·韦斯莱和赫敏结婚了。

她也想不到有一天会将“好艳福”的称号安在罗恩的身上。

帕德玛总是和妹妹帕瓦蒂形影不离，即使她们不在一个学院里。这导致了她们虽然是最漂亮的，却一直到毕业也没有找到男友。现在她们出来工作了还是一样，但校外的男生要主动很多，帕德玛和帕瓦蒂都有追求者，关于石椁上象形文字的内容是他翻译给帕德玛知道的。

21世纪了，谁还会为公元前的木乃伊着迷，但是你想想那位在电影里扮演大反派的大祭司伊默顿……

不过给帕德玛翻译的那个男生是个典型的英国人，苍白得像一个鬼，而且还很干瘦，完全没有马人费伦泽那种仿佛从神话和雕塑中走出来的健美体格。

倘若神话都是虚构的，人们为什么还要读呢？

就好比特洛伊战争，特洛伊古城早已在地球上消失，可是却还是有人在探寻着它。

圣经中记录的很多城市，也能与现存的某些地名重合。

假设在埃及十灾中所有的长子都死了，那么按照顺序，次子将成为法老，这个刚即位的法老率领着战车部队追逐着摩西到了红海边，接着发生了众所周知的事，等次子在海水中淹死了，第三个儿子就会成为法老了。

这符合逻辑，却没有证据提供支持，反而像是康德所说的幻相，将某种蓄意的假象涂上真理的色彩，模仿人类逻辑所规定的缜密进行的诡辩艺术。

类似的情况还有，旧约列王纪十一章记录了耶和华斥责所罗门的内容，耶和华曾经警告过他，不可追随别的神，可所罗门没有听从他的吩咐。

一直到所罗门死后灾难才降临，这一切都是看在他父亲大卫的份上。所罗门七十二柱神被记录在神秘学书籍《所罗门之钥》里，这些“恶魔”所有的力量有的挺正派，教人类天文和辨别草药。传说所罗门与他们签订了契约，归他指使，而魔神们真正的主人是地狱七魔王之一。

《所罗门之钥》传说是所罗门根据天使书写的《罗洁爱尔之书》所写的，里面记载了召唤的规则和咒语。

在《以诺书》中，罗洁爱尔由于同情即将被逐出伊甸园的亚当，将书送给了他，后来书被嫉妒天使夺去并扔进了海里，最后上帝派暴力天使夺回，又把这本书赠予以诺克，以诺克将书中知识传授给诺亚，诺亚制造了方舟，最后这本书被所罗门王得到，之后就下落不明。

所罗门是第一圣殿的建造者，在安放约柜的时候他还虔诚祷告，神对他还格外宠爱，他怎么可能追随别的神呢？

所罗门和拉美西斯二世一样有个庞大的后宫，里面有很多外邦女子，其中有个西顿女人，她将他们的女神亚斯他录和也门人的神米勒公介绍给了所罗门。